一、《民法典》新彩禮索回的相關規定是什麼？
目前，根據我國的法律規定，按習俗給付彩禮的，有三種情形可以請求返還:
一是雙方未辦理結婚登記手續的;
二是雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;
三是婚前給付導致給付人生活困難的。
第二和第三兩項,應當以雙方離婚為條件。之所以要作出如此規定,是因為目前我國很多地方給付彩禮的情況還較為普遍,如果對彩禮問題完全不管,可能會使一些當事人的財產權益受到嚴重損害。
《中華人民共和國民法典》第一千零四十二條【婚姻家庭的禁止性規定】禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。
禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。
禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。
第一千零六十三條 【夫妻個人財產】下列財產為夫妻一方的個人財產：
(一)一方的婚前財產;
(二)一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償;
(三)遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產;
(四)一方專用的生活用品;
(五)其他應當歸一方的財產。
二、減少數額返還的相關規定
1、因給付彩禮一方的原因導致婚約解除，返還彩禮的數額可根據其過錯程度、雙方的經濟狀況等因素，酌情減少”。
2、男女雙方未辦理結婚登記手續而共同生活一年以上兩年以下，一方請求對方返還彩禮的，返還的數額一般不超過彩禮總額的30%;共同生活一年以內三個月以上的，返還的數額一般不超過彩禮總額的50%;共同生活不滿三個月的，返還的數額一般不超過彩禮總額的70%;因給付彩禮一方的原因導致同居關係解除的以及在共同生活期間女方懷孕或者流產的，一般可在前款的基礎上再減少5%至20%。
我國《民法典》，並未對婚約和彩禮作出規定，都只規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。但目前我國很多地方的風俗習慣中，仍存在把訂婚作為結婚的前置程式，在農村尤盛。一旦婚約解除，便引發糾紛。這種基於婚約所發生的財產流轉關係在婚約存續期間，當然不發生返還問題;一旦婚約解除，此財產流轉就失去了其合法性基礎，接受彩禮的一方就應當返還其所接受的彩禮;如果雙方已經結婚，婚約的法律效力就一直延續到雙方的婚姻締結，一旦雙方結婚，婚約的效力就自然失去了存在的基礎，所以就不存在彩禮的返還問題。
三、彩禮糾紛的相關法律依據
1、首先要把握處理彩禮糾紛的基本原則，即《民法典》在決定彩禮是否返還時，是以當事人是否已經締結婚姻關係為主要判斷依據的，給付彩禮後未締結婚姻關係的，原則上收受彩禮一方應當返還彩禮。
2、雙方已經登記結婚的，只有在符合退還條條件的特殊情況下，才支援當事人的返還請求，其前提是雙方必須離婚。
3、《民法典》第十條規定中的因給付彩禮導致生活困難，應當以絕對生活困難為標準，而不是相對生活困難。所謂絕對生活困難，是實實在在的困難，是其靠自己的力量已經無法維持當地最基本的生活水平。
民間對於婚姻中的彩禮與嫁妝在我國的相關法律中都是沒有明確的規定的，都是長久以來人們約定俗成的問題。需要注意的是，我國的法律明確規定了不能以任何形式的藉口尤其是婚姻的接藉口索要高昂的財物，一旦產生糾紛，將會按照民事糾紛案件處理。如果遇到了結婚索要天價彩禮的情況，或者是由於雙方的原因要求退還彩禮時，我們應當瞭解並且注意相關的法律規定。
