一、如何解釋《刑法》中的純正不作為
純正不作為，是不作為的一種形式。指由法律明文規定為犯罪內容的不作為。不一定造成具體的損害結果，只要符合法律規定的不作為，犯罪即告成立。其又名真正不作為犯，是與不純正不作為犯相對的，只能以不作為的行為形式構成的犯罪。
作為義務
在非純正不作為犯理論中歷來被認為具有重要的地位，看作是不作為犯的構成要素的兩要素之一。
義務的來源有四個：
1、職務要求的義務;
2、法定的義務;
3、法律行為引起的義務;
4、先行為造成的義務。
作為義務在非純正不作為犯中具有非常重要的地位，是考察罪與非罪的關鍵。前三種義務比較好判斷(要注意法定義務並非僅僅是刑法規定的義務，還包括其他法律和行政規章的規定)，難以判斷的主要的就是第四種——先行為造成的義務。
行為人如果有救助的義務而不救助，造成他人死亡的，就可能負刑事責任，否則就不負責任。如同樣是行為人追打他人，導致他人跳河逃跑，結果被水淹死的情形，如果行為人非法侵害他人，其追打行為具有違法性，行為人就應當負有救助的義務，如果被害人有過錯，如盜竊他人財物或傷害他人而引發追捕，行為人的行為具有正當性，行為就沒有救助義務。同樣，司機在高速公路上放任乘客下車，從而造成乘客死亡的行為也應當看作違背了自己的義務。總之，這裡需要考察的是行為人先行為的性質問題。
二、不純正不作為和純正不作為的區別
不純正不作為，屬於犯罪客觀方面，其相對於純正不作為。在《刑法》中，由不作為的行為形式實現的犯罪有兩種型別：
純正不作為犯一種是刑法規定只能由不作為的形式實現的犯罪，這種情形叫作純正(真正)不作為犯，如我國刑法規定的遺棄罪即屬此類。不純正不作為犯另一種是既可以由作為實現，也可以由不作為實現，行為人實際上以不作為形式實現的犯罪，這種情形叫作不純正不作為犯，如以不作為形式實現的故意殺人罪即屬此類。
純正不作為是不用義務來完成犯罪，這裡要注意區分不作為和作為，其實就是義務的問題。在社會上人的型別有很多，有些人心地善良，有些人冷漠，有些人惡毒，但不管是那種人，只要碰到了人性道德的底線，也就是法律就會遭到懲罰。
