一、我們國家規定彩禮限額多少錢了嗎?
我國法律對於彩禮金額沒有明確規定數額。
我國法律對給付彩禮既不禁止也不肯定，是否給付彩禮以及給多少，完全由當事人自行決定。給彩禮的目的是為了結婚，彩禮依附於婚約，婚約解除，彩禮也就失去了存在的依據。對於婚約解除後，彩禮應如何讓處置?
《民法典》若干問題解釋(二)第10條對此做出了原則性規定。：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：
(一) 雙方未辦理結婚登記手續的;
(二) 雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;
二、嫁妝、彩禮的定義
嫁妝是女子出嫁時，孃家為新娘準備的結婚用品，如衣被、傢俱及其他用品。各地、各民族的風俗習慣不同，其所準備的嫁妝也會不同。在古代嫁妝是女人的私人物品，又稱為“陪嫁”，婆家是無權動用和干涉的。
彩禮，中國舊時婚禮程式之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。中國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。
三、彩禮是夫妻共同財產嗎?
只有到婚姻登記機關進行結婚登記，取得結婚證的，才視為確立夫妻關係。舉辦婚禮不能視作婚姻關係成立。
嫁妝算婚前財產還是婚後財產要根據情況來判斷，如果是二人在領取結婚證之後購置並且雙方沒有對嫁妝的歸屬作出約定的，夫妻關係存續期間取得的財產，除了法定和約定的屬夫妻一方所有的外，都屬於夫妻共同財產。如果是在領取結婚證之前購置並且雙方對該財產的歸屬沒有約定的，屬於一方婚前財產。因此離婚時嫁妝根據上述原則分割。
但在司法實踐中，嫁妝一般視為女方的婚前財產，因此屬於夫妻一方的個人財產。女方為結婚購置的嫁妝，雖然是在結婚登記以後，舉行結婚儀式之前購買，但夫妻雙方沒有實際生活在一起，沒有共同的勞動和收入。購買財產的資金大多是女方的父母或其他的近親屬，少數也有夫妻一方婚前個人的收入。
在審判實踐中，離婚案件的當事人對該類財產的歸屬一般不持異議，認為女方陪嫁的財產就是其個人財產，男方購置財產就是男方的財產。這樣處理起來也比較符合風俗習慣，當事人容易接受，也可以避免矛盾激化，符合公序良俗的要求。
在我國，沒有法律有明確規定彩禮多，對給付彩禮也是不禁止也不肯定的，是否給付彩禮，是由當事人自行決定的。其實給彩禮的目的是為了結婚的，目的也是希望結婚後二人能過的更好。所以對一彩禮不應該當看的太重要了。
