結婚後彩禮錢屬於女方。彩禮一般是婚前所得的，是男方婚前為締結婚約向女方贈與的錢財。根據民法典贈與合同的規定，贈與後，財產權屬的所有權就歸受贈人，也應當成為一方婚前個人財產。
法律依據：
《最高人民法院關於適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋(一)》第五條
當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：
(一)雙方未辦理結婚登記手續;
(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活;
(三)婚前給付並導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。
二、如何認定為彩禮
(一)該地是否有給付彩禮的習俗。
有給付彩禮的習俗，是認定彩禮的前提。應當首先根據雙方或收受財物一方所在地的當地實際及個案情況，確定是否存在給付彩禮方能締結婚姻關係的風俗習慣。例如，一方按當地風俗，通過媒人等中間人給付另一方的財物，一般應認定為“按習俗給付彩禮”。對此，主張要求返還彩禮一方，應首先舉證證明，其給付的財物應為按當地結婚習俗而為給付。
(二)給付時的直接目的是否為締結婚姻。
社會生活中，男方婚前給付女方財物的情形比較普遍，但就其給付財物時的直接目的而言，則大有不同。有的男方給付女方財物的目的是為確立戀愛關係;有的男方給付女方財物的目的是為維持戀愛關係、增進感情;等等。顯然，上述情形中，男方給付時均不是以結婚為給付財物的直接目的，也不是基於當地結婚習俗所為給付。因此，如果男方給付財物時的直接目的與婚姻無關，則不應認定為彩禮。
(三)給付財物的價值大小。
彩禮一般為數額較大的金錢或者價值較高的實物，包括現金，首飾等貴重物品。如果男方婚前給付的僅是數額較小的“見面禮”、“過節禮”，或者價值較小的飾物、衣物等，一般均不宜認定為彩禮。至於應當達到多大的數額或者多高的價值，人民法院可以結合當地的經濟狀況、尤其是男方自身經濟條件酌情確定。
現實生活中，一般都是由男方或其父母給付數額較大的財物作為彩禮。根據習慣，彩禮的給付通常是在訂立婚約之時或之後，給付彩禮一方與接受彩禮一方為了締結婚姻的意思表示已經明確。若不是為締結婚姻，男方是不會贈與如此數額較大的財物的。所以，一旦發生婚約解除的情形，發生財物糾紛，不能簡單地將其作為單純的贈與行為處理。
